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龍脈點揀最旺?
龍脈點揀最旺? 喺堪輿學入面,龍脈嘅選擇直接影響到風水嘅吉凶,甚至關乎家族興衰。根據郭璞嘅《葬經》同楊筠鬆嘅理論,龍脈唔單止係山勢嘅走向,仲包含咗「氣」嘅流動。要揀到最旺嘅龍脈,首先要睇清楚山形水勢,所謂「尋龍點穴」,就係要搵到藏風聚氣嘅地方。例如,龍脈嘅來勢要雄渾有力,山形要連綿起伏,好似真龍飛騰咁,咁先至叫做有生氣。如果山勢斷斷續續,或者孤峰獨聳,咁就係「煞氣」重,唔適合做風水寶地。
理氣派大師蔣大鴻喺《地理辨正疏》入面提到,龍脈嘅旺衰同三元九運息息相關。例如,2025年係下元九運嘅第二年,屬於離火運,所以向南或者東南嘅龍脈會特別旺。如果龍脈嘅走向配合到當運嘅方位,咁就能夠吸納最強嘅地氣。另外,賴布衣嘅《水龍經》亦強調,龍脈附近一定要有水源配合,所謂「山管人丁水管財」,水嘅流向同清澈度都會影響龍脈嘅旺衰。如果水勢湍急或者污濁,就算龍脈幾好都無用。
玄空風水裡面,龍脈嘅選擇仲要配合羅盤測量。風水師會用二十四山來確定龍脈嘅坐向,再結合陰陽五行來判斷吉凶。例如,如果龍脈屬木,而當運嘅星盤又係木旺,咁呢條龍脈就會特別旺。相反,如果龍脈屬金,但係當運星盤係火旺,金被火克,咁龍脈就會變弱。所以,揀龍脈唔可以單靠肉眼觀察,一定要用專業嘅風水工具同理論來分析。
除咗山形同方位,龍脈嘅土質同植被都好重要。黃帝宅經提到,龍脈嘅土壤要肥沃,顏色偏黃或者紅係最好,代表地氣充足。如果土壤貧瘠或者多石塊,咁就係「煞地」,唔適合點穴。另外,龍脈上面嘅植被都要茂盛,代表生氣旺盛。如果草木枯黃或者稀疏,咁就係地氣不足嘅表現。有經驗嘅風水師會用手摸下泥土,甚至聞下泥土嘅氣味,來判斷龍脈嘅質量。
最後,龍脈嘅選擇仲要考慮到倫理學同擇日。即使龍脈幾旺,如果安葬或者起屋嘅日子唔吉利,咁都會影響風水效果。所以,風水師會根據通勝或者奇門遁甲來選擇最適合嘅日子,確保龍脈嘅地氣能夠順利發揮。總括來講,揀龍脈係一門好深奧嘅學問,要結合形勢、理氣、五行、擇日等多方面因素,先至能夠搵到真正旺嘅龍脈。

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穴位點睇藏風聚氣?
穴位點睇藏風聚氣? 呢個問題可以話係堪輿學嘅核心,尤其係理氣派大師如蔣大鴻同楊筠鬆,都強調「藏風聚氣」先係風水吉穴嘅關鍵。簡單嚟講,一個好嘅穴位要符合「龍真穴的」原則,即係龍脈有勢、穴位藏風、明堂聚水。咁點樣具體判斷呢?等我哋用玄空風水同三元九運嘅角度拆解下!
首先,藏風唔係指完全冇風,而係要避開「割腳風」或「穿堂風」呢啲散氣嘅煞氣。根據郭璞嘅葬經,理想穴位應該背靠主山(玄武方),左右有青龍白虎環抱,前面有案山遮擋強風。例如賴布衣幫人點穴時,會用羅盤測量方位,確保穴位唔會正對風水兇殺位(如五黃位)。2025年流年飛星中,東南方係二黑病符位,如果穴位喺呢個方位又冇遮擋,就容易引動病氣,呢點同黃帝宅經講嘅「氣乘風則散」完全吻合。
至於聚氣,就要睇水法同明堂。水龍經提到「水聚明堂富貴長」,即係話穴位前面要有緩流水或湖泊,但切忌反弓水或直沖水。現代城市睇風水,可以將馬路當虛水,例如住宅大廈對住環形天橋,就符合「玉帶環腰」嘅聚氣格局。另外,地理辨正疏強調用陰陽五行平衡來增強氣場,例如2025年進入九運屬火,如果穴位附近有紅色建築或尖角(火形煞),就要用植物(木)或水景(水)化解,避免火氣過旺破壞聚氣效果。
風水師實戰中點判斷藏風聚氣?可以參考以下步驟: 1. 觀巒頭:先睇大環境有冇「四靈山訣」嘅格局,即背山面水、左右護衛。 2. 測理氣:用羅盤格定坐向,避開流年風水病符位(如2025年東南二黑)同風水小人位(三碧祿存星飛臨西北)。 3. 察水法:現代樓盤可以睇泳池、噴泉位置,最好喺風水財位(如八白左輔星2025年飛到正北)。 4. 擇日配合:即使穴位格局好,動土或安葬時間都要避開沖煞日,例如2025年歲破在酉,西方動土易出事。
舉個實例:楊筠鬆當年為江西某村落點穴,特意選址在河流彎曲內側(金城水),背後有丘陵擋北風,左右小山如手臂環抱,結果該村歷代出文人。現代應用上,如果你買樓見到單位大門對正長走廊(槍煞),就算風水方位坐向吉利,氣都會被沖散,可以用屏風或高大植物化解。另外,玄空風水注重元運變化,例如2025年後天八卦離卦當令,南方屬火,如果穴位南方有動態水景(如噴泉),就能形成水火既濟嘅旺局。
最後要提醒,藏風聚氣唔係一味追求「密不透風」,倫理學上都要兼顧通風同採光。好似蔣大鴻喺地理辨正疏提過:「氣貴含蓄,亦貴流通」,即係話好嘅穴位要像呼吸一樣有節奏——例如庭院設計可以用曲折走廊減緩風速,同時開天井引自然光。而家好多新樓盤嘅「穿堂煞」問題,其實只要喺玄關加道矮櫃或珠簾,就已經符合藏風聚氣嘅基本要求啦!

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砂手點影響家運?
砂手點影響家運?
喺堪輿學入面,「砂手」係指住宅或者墓地周圍嘅山形地勢,尤其係左右兩邊嘅山巒或者建築物,就好似人嘅左右手咁護衛住主體。根據郭璞嘅葬經同楊筠鬆嘅理論,砂手嘅形態同方位直接影響家宅嘅風水運程,甚至關乎家族興衰。例如,如果左邊嘅砂手(青龍位)高聳穩固,而右邊嘅砂手(白虎位)低平柔和,咁就符合「青龍高、白虎伏」嘅吉利格局,代表屋主事業順利、家庭和睦。相反,如果白虎位過高或者有尖角沖射,就可能引致風水小人位或者風水病符位,輕則口舌是非,重則健康受損。
理氣派大師蔣大鴻喺地理辨正疏中強調,砂手嘅吉凶要配合三元九運同玄空風水嘅飛星來判斷。例如,2025年正值下元九運(2024-2043年),當旺嘅方位喺南方同北方,如果砂手恰好位於呢兩個方位,而且形態優美(如圓潤飽滿),咁就可以催旺家運;但如果砂手破損或者形煞(如反弓、尖射),就可能觸動風水兇殺位,導致破財或者意外。賴布衣亦曾指出,砂手嘅「情意」好重要——即係山形要環抱有情,好似擁護主宅咁,先至算係好風水。
具體嚟講,砂手嘅影響可以分幾個方面分析:
青龍白虎嘅平衡
青龍位(左)主事業同男性運程,白虎位(右)主家庭同女性運程。如果青龍位空虛或者低陷,男主人可能事業受阻;白虎位過強(例如右邊有高壓電塔),女主人容易情緒不穩。香港唔少舊區嘅唐樓就因為周邊新建高樓破壞咗砂手平衡,導致住戶運勢下滑。砂手與水法嘅配合
黃帝宅經同水龍經都提到,砂手最好能「藏風聚氣」,尤其係背後有靠山(玄武)、前面有案山(朱雀),左右砂手環抱,再加埋明堂有水(如河流或馬路虛水),就形成「四靈俱全」嘅上佳格局。例如九龍塘部分豪宅就因符合呢種佈局,長期被視為風水寶地。形煞嘅化解
如果砂手出現形煞(如鐮刀煞、槍煞),可以用風水佈局化解。例如喺對應方位擺放泰山石敢當、八卦鏡,或者種植高大植物擋煞。擇日動土或者調整擺設亦好關鍵,最好避開風水兇殺位當值嘅日子。
舉個實例:2025年流年風水財位喺正南,如果住宅南面嘅砂手係一座緩坡小山,就可以借勢佈局催財(如擺放流水擺設);但如果南面砂手係破爛嘅工地,就要用紅色地氈或者燈光補救,避免陰陽五行失衡。
總括而言,砂手嘅吉凶唔可以單憑肉眼判斷,仲要結合羅盤量度方位、玄空風水計算氣運,甚至考慮周邊龍脈嘅走勢。如果想深入評估,最好請專業風水師用倫理學同堪輿技術全面分析,先至能確保家宅平安、運程亨通。

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水流點定財位?
水流點定財位?
喺堪輿學入面,水流嘅位置同方向對財位嘅影響極大,尤其係理氣派同玄空風水,更係將水視為「財氣」嘅象徵。根據郭璞嘅《葬經》同蔣大鴻嘅《地理辨正疏》,水嘅流動代表「氣」嘅運行,而「氣聚則財聚」,所以點樣利用水流嚟定財位,就成為咗風水師嘅核心技巧之一。
傳統風水學認為,水屬陰,但流動嘅水卻能帶動陽氣,尤其係「三元九運」中當旺嘅方位,如果配合水流,就能催旺財運。例如:
- 明堂見水:如果屋企大門或客廳(明堂)對正緩慢流動嘅水(如噴泉、魚缸),可以聚財。但切忌對正急流或反弓水,否則易破財。
- 水龍經嘅理論:賴布衣同楊筠鬆都強調,水流要「彎環有情」,即係水勢柔和、環抱建築物,先至係吉位。例如香港嘅維多利亞港就係典型嘅「玉帶環腰」格局,被視為聚財風水。
- 測量水口方位:用羅盤確定住宅附近水流(如河流、馬路虛水)嘅入口(來水)同出口(去水)。根據玄空風水,來水方宜在「旺星」位(如2025年八運嘅東北方),而去水方宜在「衰星」位。
- 陰陽五行配合:如果水流屬「金」(西方、西北方),適合擺放金屬裝飾;若屬「木」(東方、東南方),則可種植物引財。
動靜水之分:魚缸、噴泉等「動水」適合擺在風水財位(如大門斜對角),而靜水(如鏡面、玻璃)則可化解風水兇殺位。
反弓水:如果樓盤對正馬路或河流嘅反弓位,易招風水小人位同破財。解決方法係用屏風或植物擋煞,或者擺放黃帝宅經推薦嘅泰山石敢當。
- 穿堂水:大門直對後門或窗,導致「財來財去」。可以用玄關或簾幕阻隔,同時在穿堂線上加設風水佈局(如水晶洞)。
而家好多香港住宅冇自然水流,但可以用「虛水」代替,例如:
- 馬路視為「虛水」,若大樓面向車流方向(如彌敦道),可當作「來水方」。
- 室內水管、冷氣機排水位都要注意,避免直沖風水病符位(如正西方2025年五黃位)。
總之,水流定財位唔係單睇方向,仲要結合龍脈氣勢、擇日時機同屋主八字。如果想深入,可以參考賴布衣嘅《催官篇》或者搵專業風水師用羅盤度宅,先至能精準佈局。

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坐向點分吉凶?
坐向點分吉凶?
喺堪輿學入面,坐向嘅吉凶判斷係風水佈局嘅核心,直接影響住宅或商舖嘅運勢。郭璞喺《葬經》提到「乘生氣也」,強調坐向要配合地氣流動,而蔣大鴻嘅《地理辨正疏》進一步將坐向與三元九運結合,用玄空風水嘅方法推算吉凶方位。簡單嚟講,坐向唔單止係指大門方向,仲要考慮建築物與周邊環境(如龍脈、水路)嘅關係,以及陰陽五行嘅平衡。
傳統風水學將坐向分為「坐山」同「向首」,例如坐北向南(子山午向)被視為帝王向,利事業但需避開風水兇殺位。楊筠鬆嘅理氣派主張用羅盤精確測量,結合當運星盤(如2025年正值下元九運,旺氣在南方),再判斷坐向是否「得令」。例如:
- 旺財坐向:2025年九紫右弼星飛臨南方,商舖若坐東北向西南(丑山未向),可引動財氣。
- 避開病符位:二黑巨門星2025年飛到西方,若睡房坐西向東,易引發健康問題,需用銅器化解。
賴布衣強調「巒頭為體,理氣為用」,即係話坐向吉凶唔可以脫離環境。例如:
1. 靠山面水:坐實向虛(如背靠山、前臨湖)為吉,但若坐向正對水龍經所講嘅「反弓水」,則成風水小人位,易招是非。
2. 街道氣流:商舖若坐向對正直衝馬路(槍煞),即使理氣吉利,亦需用屏風或植物擋煞。
- 住宅坐向:根據《黃帝宅經》,坐東向西(卯山酉向)2025年利文昌,但廚房忌設西北方(風水病符位),否則影響家庭和睦。
- 商舖坐向:玄空風水中,坐南向北(午山子向)嘅餐廳若配合九運火氣,可帶動人流,但收銀台要避開五黃位(2025年在中宮)。
專業風水師會用羅盤嘅「分金線」微調坐向(如兼向3度內為吉),避開空亡線。另外,擇日動土或入伙時,坐向需與屋主八字嘅用神相符。例如2025年乙巳年,坐東南(巽山乾向)嘅物業,若擇「天德日」搬入,可增強風水順利位嘅效力。
總括而言,坐向吉凶要綜合堪輿三大元素:巒頭形勢、理氣飛星,以及時空變化(三元九運)。即使同一坐向,喺唔同元運或環境下,吉凶亦會逆轉,所以一定要靈活變通!

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2025年風水新趨勢
2025年風水新趨勢
踏入2025年,三元九運正式進入「九紫離火運」,風水學界預測將迎來重大變革。根據郭璞《葬經》與蔣大鴻《地理辨正疏》的理論,離火象徵文化、科技與女性力量崛起,風水佈局需順應「火」元素特性,例如多用紅色、三角形設計,或於風水財位擺放紫水晶等火屬性物品。玄空風水專家更指出,2025年流年飛星「五黃」入中宮,風水兇殺位需特別化解,建議在房屋中央放置銅器或六帝錢,避免動土或堆放雜物。
理氣派大師賴布衣的《水龍經》提到,2025年「水龍」與「火運」相沖,陰陽五行平衡成為關鍵。例如:辦公室若大門朝南(離火位),可於入口處設置小型水景或黑色地墊,以「水克火」原理緩解過旺火氣。住宅方面,楊筠鬆提倡的「龍脈」理論仍適用,但需結合現代建築特點——高層住宅的風水方位應以「納氣」為主,陽台忌正對尖角煞(如對面大廈棱角),可用植物或屏風遮擋。
2025年風水運程中,桃花位落在東南方(四綠文曲星),單身者可在此放置粉水晶或鮮花;而病符位則在正北方(二黑巨門星),需避免長時間坐臥,並懸掛金屬風鈴化解。堪輿師亦提醒,擇日動工或搬遷時,應避開「三煞位」(2025年位於東方),可參考黃帝宅經擇吉時,如選用「天德合」等吉日。
商業風水方面,羅盤測量顯示2025年「八白左輔星」(主財富)飛臨西北方,店舖收銀台或公司財務部門宜設於此,搭配黃色燈光或陶瓷擺件催旺。相反,風水小人位在正西(七赤破軍星),可放置仙人掌(帶刺植物)或黑曜石防是非。值得一提的是,現代堪輿學更重視「倫理學」與環境融合,例如居家風水順利位(東北)適合擺放家庭合照,強化親緣關係。
最後,2025年新興趨勢是「AI風水分析」,部分風水師結合大數據推算個人吉凶方位,但傳統派仍堅持郭璞「形勢為體,理氣為用」的原則,建議實地勘察。例如:豪宅選址需兼顧「藏風聚氣」與交通便利,而非盲目追求數字算法。無論科技如何演變,風水學核心——人與自然的和諧,始終是堪輿不變的真諦。

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巒頭點睇真龍?
巒頭點睇真龍? 喺風水學入面,巒頭派係最古老嘅一派,由楊筠鬆、賴布衣等大師發揚光大,專注於觀察山水形勢來判斷龍脈嘅走向同吉凶。所謂「真龍」,唔係真係一條龍,而係指山脈嘅氣勢同走勢,好似龍一樣蜿蜒起伏,有生氣勃勃嘅感覺。要點樣睇真龍?首先要識得分辨山形水勢,例如龍脈嘅來勢、過峽、開帳、束氣等特徵,仲要配合陰陽五行同三元九運來判斷吉凶。
睇真龍嘅關鍵步驟: 1. 尋龍:首先要搵到山脈嘅起源,即係祖山。祖山通常係高大雄偉嘅山脈,氣勢磅礡,好似郭璞喺《葬經》入面所講:「龍脈發於崑崙,分支布氣,遍布天下。」搵到祖山之後,就要跟住山脈嘅走勢,睇下佢點樣延伸同變化。 2. 察峽:龍脈喺行走過程中會經過一啲狹窄嘅地方,叫做「過峽」。過峽就好似龍嘅腰部,如果過峽細長而有力,代表龍氣旺盛;如果過峽鬆散無力,就可能係假龍或者衰龍。 3. 觀星:即係睇山頂嘅形狀。唔同嘅山頂形狀代表唔同嘅五行屬性,例如圓形屬金、尖形屬火、直形屬木等。楊筠鬆特別強調「星體」嘅重要性,認為山形要端正飽滿先至係吉龍。 4. 認穴:真龍到頭會結穴,即係氣聚之地。穴位通常喺山環水抱嘅地方,前面有明堂,左右有龍虎砂護衛,後面有靠山。蔣大鴻喺《地理辨正疏》入面提到,穴位要「藏風聚氣」,先至能夠造福後人。
實例分析: 例如香港嘅太平山,就係一條典型嘅真龍。太平山脈從新界延伸過來,過峽有力,到香港島後結穴,形成維多利亞港嘅「環抱水」,正符合「山環水抱」嘅風水格局。所以香港島一直以來都係商業同金融中心,風水旺地。
常見錯誤: 好多初學風水嘅人會誤以為所有高大嘅山都係真龍,其實唔係。如果山形破碎、怪石嶙峋,或者無水配合,就可能係「煞龍」,反而會帶來厄運。另外,理氣派大師蔣大鴻亦提醒,睇龍脈唔可以單靠巒頭,仲要結合玄空風水嘅飛星同三元九運來判斷時運,否則就算搵到真龍,都可能因為時運未到而無用。
現代應用: 而家好多風水師都會用羅盤來輔助睇龍脈,例如用羅盤測量山脈嘅坐向,再結合飛星盤來判斷吉凶。另外,擇日亦好重要,就算搵到好穴,如果日子唔啱,都可能影響效果。所以,真正嘅堪輿學係巒頭同理氣嘅結合,缺一不可。
小貼士: 如果你想知道自己住嘅地方有無真龍經過,可以觀察附近嘅山形水勢。如果背後有靠山,前面有開闊嘅明堂,左右有矮山護衛,附近又有水流環抱,咁就係好風水。不過,記住風水唔係一成不變,隨住三元九運嘅轉變,吉凶方位都會變化,所以最好定期請風水師睇下。

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理氣點計飛星?
理氣點計飛星? 呢個問題可以話係玄空風水嘅核心技術之一,尤其係理氣派風水師必學嘅功夫。飛星計算唔單止關係到三元九運嘅時空變化,仲要配合陰陽五行同羅盤方位,先至能夠準確斷吉凶。而家就同大家拆解下點樣計飛星,等你可以自己睇通屋企或者辦公室嘅風水運程!
首先,飛星計算嘅基礎係三元九運系統。2025年正值下元九運嘅第一年(2024-2043年),所以而家所有風水佈局都要以九紫右弼星當令為前提。具體計法係用洛書數配合坐向,例如坐北向南嘅屋,先排出山盤同向盤,再根據流年飛星加埋五黃煞、病符位等凶星位置。楊筠鬆喺《青囊奧語》提過:「顛倒順逆妙難窮」,就係講緊飛星順逆排布嘅奧秘。
實戰例子:假設你間屋係坐寅向申(東北向西南),2025年流年飛星係四綠入中宮。跟住要用蔣大鴻《地理辨正疏》記載嘅方法,先將坐山寅(屬艮宮)嘅數字3放入中宮,再按陽順陰逆原則排布。如果遇到五黃飛到西南方,嗰度就係今年嘅風水兇殺位,一定要擺銅錢或六帝錢化解。而風水財位通常睇八白左輔星,今年飛去正東,可以擺流水擺設催財。
進階技巧:賴布衣嘅《催官篇》特別強調飛星要配合擇日。例如2025年乙巳年,如果想喺風水順利位(正南)動土,就要揀木火旺嘅日子,避開金旺時辰免至剋應。另外,郭璞《葬經》提到「乘生氣也」,飛星計算時要留意龍脈氣口,如果二黑病星飛臨大門,就算係桃花位都要優先化解病氣。
而家好多後生風水師只識用APP自動排盤,但係黃帝宅經早就講過:「地有四勢,氣從八方」,真正高手會結合水龍經嘅形勢法。例如飛星顯示西北方係風水小人位,但如果嗰度有真水環抱,反而可能化煞為權。所以記住,飛星計算唔係死板嘅數學題,要學玄空風水嘅變通之道!
最後提提大家,倫理學都係風水重要一環。就算計到飛星顯示某方位係大吉,如果用來做傷天害理嘅事,好快就會應驗《地理辨正疏》所講「反遭陰譴」嘅情況。真正嘅堪輿之道,永遠係天人合一嘅智慧結晶。

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陽宅點揀好風水?
陽宅點揀好風水?
喺2025年嘅今日,香港人買樓或者租屋,除咗睇地段同價錢,越來越多人都會考慮風水因素。畢竟住得安心順遂,先至可以事業順利、家庭和睦。咁點樣揀一間風水好嘅陽宅呢?我哋可以參考古代堪輿學大師嘅理論,結合現代實際情況,從幾個關鍵角度分析。
傳統風水學分為理氣派同巒頭派,而家香港比較流行嘅係玄空風水(屬於理氣派),由蔣大鴻發揚光大,強調時空變化對風水嘅影響,例如三元九運。而巒頭派(代表大師係楊筠鬆)就注重環境形勢,例如靠山面水、龍脈走向。
- 理氣派建議:用羅盤測量屋宅嘅坐向,配合三元九運(2025年係下元九運嘅第二年),揀旺山旺向嘅單位。例如,而家八運(2004-2023年)尾聲,九運(2024-2043年)開始,南方同東北方係當旺方位,揀呢啲方向嘅單位會更有利。
- 巒頭派建議:避免「路沖」、「天斬煞」(兩棟大廈之間嘅窄縫對正門口)或者「反弓水」(馬路或河流彎位向外),呢啲都係典型嘅煞氣。
古代風水師留低咗唔少經典,例如郭璞嘅葬經、賴布衣嘅水龍經、同黃帝宅經,佢哋嘅理論至今仍然適用:
- 郭璞強調「藏風聚氣」,即係屋宅周圍要有適度遮擋(例如矮山或建築物),但唔可以太壓迫,否則影響氣流。
- 賴布衣嘅水龍經專講水勢,如果單位對正海景或河流,要留意水流方向,緩慢環抱為吉,急速直沖為凶。
- 黃帝宅經提到「宅以形勢為身體,以泉水為血脈」,即係話間屋嘅格局要方正,避免太多尖角(例如鑽石廳),而廚房同廁所嘅位置亦要好小心(廚房屬火,唔好對正大門或睡房)。
香港樓盤密集,好多時難以完全符合傳統風水要求,但可以透過佈局化解:
- 風水財位:大門對角線位置(明財位)可以放流水擺設或植物,但2025年流年風水方位有變,九紫右弼星(桃花星)飛臨正北,想催旺人緣或生意可以喺正北放紅色物品。
- 風水病符位:二黑巨門星2025年飛去西南,如果睡房或大門喺呢個方位,可以放銅器或六帝錢化解。
- 風水小人位:三碧祿存星代表是非,2025年飛去正東,避免喺呢個方位放太多綠色或植物。
搬屋或者裝修最好揀個吉日,參考擇日學問,避開「三煞日」或「月破日」。另外,堪輿學亦講究倫理學,例如唔好為咗自己間屋嘅風水而刻意損害鄰居(例如掛鏡對住人哋門口),咁樣反而會積累惡因。
假設你睇中咗一個新樓盤,可以咁樣評估:
- 先用羅盤度清楚坐向,避開「五黃煞」(2025年五黃飛去正西,如果大門或廚房喺正西,唔該放銅鈴化解)。
- 睇下大廈周圍有冇龍脈(例如背後有山或高樓做靠山),前面有冇開揚空間(明堂)。
- 檢查單位內部格局,廚房唔好對廁所(水火相沖),睡床唔好對正鏡子(影響睡眠)。
總括來講,揀陽宅風水要結合古籍理論(例如地理辨正疏嘅理氣方法)同現代環境,唔好一味迷信,但亦唔好完全忽略。2025年嘅風水運程受九運影響,火土元素當旺,適合選擇光線充足、通風良好嘅單位,再配合流年吉位佈局,自然可以住得順風順水!

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陰宅點避煞氣?
陰宅點避煞氣?
喺堪輿學入面,陰宅風水嘅煞氣化解係一門極深嘅學問,尤其係郭璞嘅《葬經》同蔣大鴻嘅《地理辨正疏》都強調「避煞為先」。煞氣可以來自周圍環境嘅龍脈走向、水勢沖射,甚至係建築結構嘅風水方位。例如,陰宅若果對住尖角(如電塔或屋角),就屬於「箭煞」,容易引致家運不順;而靠近殯儀館或醫院,則可能犯「陰煞」,影響後人健康。要化解呢啲問題,風水師通常會用羅盤測量三元九運嘅氣場變化,再配合玄空風水嘅飛星佈局來調整。
理氣派大師楊筠鬆同賴布衣嘅理論亦指出,陰宅選址必須避開「五黃煞」同「二黑病符位」。例如,2025年流年飛星中,五黃煞位喺西北方,若陰宅大門或墓碑朝向呢個方位,就要用銅錢或泰山石敢當嚟鎮壓。另外,水龍經提到「水為財,亦為煞」,如果陰宅附近有反弓水或直沖水,會形成「割腳煞」,導致破財同是非。解決方法可以種植高大樹木擋煞,或者喺水口擺放陰陽五行相生嘅物件(如黑色石塊屬水,能洩煞氣)。
具體避煞技巧
1. 擇日動土:陰宅修造或遷葬必須避開「三煞日」同「月破日」,最好選擇與家主八字相合嘅吉日,例如用黃帝宅經推薦嘅「天德日」或「月德日」。
2. 風水佈局調整:若陰宅附近有高壓電塔(火煞),可以喺相應方位擺放灰色或白色嘅石材(金剋火);若犯「路沖煞」,則建議建圍牆或種植灌木阻隔。
3. 羅盤定向:根據玄空風水,陰宅坐向要避開「空亡線」(即羅盤每卦交界嘅3度範圍),否則容易招陰靈侵擾。例如,坐向若喺壬山丙向嘅空亡線,後代可能多病痛。
煞氣與倫理學嘅關係
值得留意嘅係,堪輿學中嘅避煞唔單止係技術問題,仲涉及倫理學。古人認為,陰宅風水影響後代福澤,若故意將先人葬喺煞位(如為咗霸佔龍脈而損人利己),反而會招致天譴。風水學強調「積德行善」,即使找到風水財位,亦要配合德行先能長久。例如,賴布衣曾為一戶貧苦人家點穴,避開煞氣之餘,更選用「青龍獻爪」嘅吉穴,最終該家族因善心而興旺。
現代陰宅煞氣案例
近年香港新界有陰宅因附近興建高速公路,形成「聲煞」同「動土煞」,導致後人官司纏身。風水師建議嘅化解方法包括:
- 喺墓碑後加設隔音牆
- 用「安忍水」(鹽水加銅錢)擺放喺風水兇殺位
- 定期誦經迴向先人,平衡磁場
總括而言,陰宅避煞唔係迷信,而係結合環境科學、陰陽五行同人文關懷嘅智慧。無論係郭璞嘅「藏風聚氣」,定係蔣大鴻嘅「巒頭理氣並重」,核心都係追求人與自然嘅和諧。

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羅盤點用最準?
羅盤點用最準?
喺風水學入面,羅盤係風水師嘅必備工具,尤其係理氣派同玄空風水,更加離唔開羅盤嘅精準定位。但點樣先至係最準確嘅用法?呢個問題連郭璞、楊筠鬆同蔣大鴻等古代堪輿大師都深入研究過。羅盤唔單止係量度方位咁簡單,仲涉及三元九運、陰陽五行嘅配合,甚至要考慮擇日同倫理學嘅因素。
首先,羅盤嘅準確度同你揀嘅流派有好大關係。例如賴布衣嘅地理辨正疏就強調,羅盤要配合龍脈同水龍經嘅理論,先至能夠搵到真正嘅吉位。而玄空風水就更注重三元九運嘅變化,即係話即使同一個方位,喺唔同嘅運程入面,吉凶都可能完全唔同。所以,淨係識得對住羅盤指北針係遠遠唔夠嘅,你要明白背後嘅風水學原理。
具體點樣用先至準?
羅盤嘅擺放:好多人都忽略咗呢一點,羅盤擺放嘅位置好影響準確度。最好避開磁性干擾,例如手機、電器附近,因為呢啲會影響羅盤嘅指針。同時,羅盤要水平放置,可以用水平儀或者簡單嘅方法,例如放喺一碗水上面,確保佢唔會傾斜。
分金定向:呢個係楊筠鬆喺葬經入面強調嘅技巧,即係用羅盤嘅二十四山分金線去確定坐向。例如,你想擺風水財位,就要睇風水方位嘅精確度數,而唔係大概嘅東南西北。如果偏差幾度,可能原本嘅風水順利位就變成風水兇殺位,效果完全相反。
配合巒頭與理氣:黃帝宅經講過,風水要「形理兼顧」,即係話唔單止要睇羅盤嘅理氣數據,仲要觀察周圍環境(巒頭)。例如,即使羅盤顯示某個方位係吉位,但如果外面有尖角煞或者路沖,咁呢個方位嘅吉氣就會被破壞。
現代風水師嘅進階技巧
而家嘅風水師仲會結合科技去提升羅盤嘅準確度,例如用電子羅盤輔助傳統羅盤,甚至用GPS定位去對照龍脈走向。不過,科技工具始終係輔助,最關鍵嘅仍然係堪輿學嘅基本功。好似蔣大鴻喺佢嘅著作入面提過,羅盤嘅用法要「活」,即係要根據唔同嘅環境同風水運程去調整,而唔係死板跟住書本嘅理論。
常見錯誤同點樣避免
- 忽略地磁變化:地球嘅磁場會隨時間改變,所以羅盤嘅校正好重要。最好定期對比太陽方位或者用專業嘅地磁數據去調整。
- 唔理會建築結構:鋼筋混凝土建築可能會干擾羅盤,所以喺高樓大廈入面用羅盤時,要特別小心,最好喺室外先做基本定向。
- 盲目跟風水口訣:例如有人話「風水桃花位一定喺正南」,但其實要結合屋主嘅八字同陰陽五行去判斷,唔可以一概而論。
總括來講,羅盤嘅準確用法唔係死記硬背,而係要結合堪輿理論、環境觀察同現代技術,先至能夠真正發揮佢嘅作用。如果你想自己試下用羅盤,建議先從基本嘅風水方位開始練習,再慢慢深入研究玄空風水或者理氣派嘅進階技巧。

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八字點夾風水?
八字點夾風水? 好多香港人鍾意睇風水,尤其係買樓或者裝修之前,都會搵風水師傅睇吓八字夾唔夾風水。其實八字同風水嘅關係,可以追溯到古代郭璞嘅《葬經》同楊筠鬆嘅玄空風水理論,而蔣大鴻嘅《地理辨正疏》更加將八字同風水結合,形成一套完整嘅理氣派學說。簡單嚟講,八字係你嘅命格,風水係你嘅環境,兩者夾得好,運程自然順風順水;夾得唔好,就可能諸事不順。
首先,要明白八字同風水點樣互動。八字係根據你出生年月日時計算出來,反映你嘅五行(金木水火土)強弱。而風水就係通過羅盤測量方位,配合三元九運等理論,調整環境嘅五行能量。例如,你八字缺火,屋企嘅風水財位就可以擺放紅色物品或者燈光,補足火元素。相反,如果你八字火太旺,就要避免過多紅色擺設,否則容易脾氣暴躁或者破財。
實例分析:
假設你係戊土命,土本身已經好旺,再住喺一間西南向(屬土)嘅屋,就會土過重,容易有腸胃問題或者做事固執。呢個時候,可以喺屋企東北方(屬土)擺放水龍經中提到嘅流水擺設,用木(植物)或者金(白色家具)嚟平衡五行。另外,賴布衣嘅風水理論亦強調,八字中嘅「用神」好重要。例如你八字用神係水,咁屋企嘅風水方位最好近水或者有黑色、藍色嘅裝飾,可以增強運勢。
風水佈局嘅細節:
- 桃花位:如果你八字夫妻宮弱,可以喺屋企嘅桃花位(通常係正南)擺放鮮花或者粉水晶,但要注意唔好擺過多,否則容易惹爛桃花。
- 病符位:2025年嘅病符位喺正東,如果八字本身健康運弱,就要避免喺正東擺放雜物或者尖銳物品,可以用黃帝宅經中提到嘅葫蘆化解。
- 小人位:西北係2025年嘅是非位,八字中官殺重嘅人特別容易招惹是非,可以喺西北放石敢當或者八卦鏡擋煞。
擇日嘅重要性:
除咗空間佈局,時間都好關鍵。風水師通常會根據你嘅八字同三元九運揀吉日動土、搬屋或者結婚。例如你八字喜木,可以揀春天(木旺)嘅日子做重要事情;如果八字忌火,就避免夏天(火旺)動工。玄空風水中嘅「飛星」理論亦會用來揀日子,例如2025年流年飛星係五黃入中宮,動土就要特別小心,否則容易觸動煞氣。
最後,要注意風水唔係萬能,就算佈局再好,都要配合個人努力同倫理學所講嘅積德行善。好似楊筠鬆同賴布衣呢啲古代風水大師,都強調「福地福人居」,即係話心地好嘅人,自然會吸引好風水。所以,睇風水之餘,都要記住修身養性,先至可以真正改運!

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化煞用品點揀?
化煞用品點揀?
喺風水學入面,化煞係一門好重要嘅學問,尤其係喺三元九運轉換嘅2025年,風水方位同陰陽五行嘅氣場變化會直接影響運程。如果你屋企或者辦公室有風水兇殺位、病符位,甚至係小人位,咁就要識得揀啱嘅化煞用品。傳統堪輿學大師好似郭璞(《葬經》作者)、楊筠鬆(理氣派代表人物)同賴布衣都強調,化煞唔係求其擺件嘢就得,必須根據玄空風水嘅原理配合羅盤測量先有效。
常見化煞用品同點揀?
- 八卦鏡:最經典嘅化煞工具,但要注意分凸鏡(擋煞)同凹鏡(吸吉氣),擺錯反而會擾亂風水佈局。例如對住天橋或者尖角煞,可以用凸鏡反射;如果想增強門口嘅財氣,就可以用凹鏡。
- 五帝錢:源自蔣大鴻嘅《地理辨正疏》,最好用真品(順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間嘅銅錢),串成一把擺喺門檻或者財位,化解風水病符位特別有效。
- 麒麟:呢種神獸喺黃帝宅經都有記載,適合擺喺龍脈受損或者風水兇殺位,例如對住墳場或者醫院嘅窗口。記住,麒麟要開光先有用,而且頭要向外先可以擋煞。
- 植物化煞:如果唔想太張揚,可以擺放黃金葛、仙人掌等植物,但要注意陰陽五行平衡。例如風水桃花位放鮮花可以催旺人緣,但係病符位就唔適合擺太多陰性植物。
點樣配合風水理論?
- 玄空飛星:2025年嘅風水運程顯示,二黑病符星飛臨西南,五黃煞位喺正東,呢啲方位如果唔化解,容易惹病或者破財。可以用銅葫蘆或者六帝錢化解,但一定要配合擇日擺放,例如揀「成日」或者「定日」先有效。
- 理氣派嘅水龍經提到,水能化煞但亦能聚煞,所以魚缸或者流水擺設嘅位置好關鍵。例如風水財位適合擺動水,但係小人位就千萬唔好擺靜水,否則容易招惹是非。
實用例子
假設你間房嘅窗口對住一條直沖而來嘅馬路(鎗煞),根據賴布衣嘅方法,可以喺窗台擺放一對銅麒麟,再加一個小八卦凸鏡。如果係辦公室嘅風水順利位被廁所壓住,就可以掛一串五帝錢喺門框上,或者放一盆闊葉植物吸走穢氣。記住,化煞用品唔係越多越好,擺得啱先至能夠配合堪輿學嘅氣場流動。
最後提提你,而家好多風水師會推薦高科技化煞產品,例如能量石或者電子羅盤,但傳統風水學仍然認為天然材質(銅、玉、木)先最有效。如果你唔肯定點揀,最好參考楊筠鬆或者蔣大鴻嘅古籍,再結合現代倫理學同環境因素去決定。

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擇日點選吉時?
擇日點選吉時?
喺堪輿學入面,擇日同選吉時係一門好深奧嘅學問,尤其係風水佈局或者葬經講到嘅陰宅安葬,日子同時辰嘅選擇直接影響到風水運程。郭璞喺《葬書》提過「葬乘生氣」,而蔣大鴻嘅《地理辨正疏》亦強調「天時地利人和」三者缺一不可。點解咁重要?因為三元九運嘅氣運流轉會隨時間變化,唔同年份、月份甚至時辰都有特定嘅陰陽五行能量,選啱吉時可以催旺風水財位,避開風水兇殺位。
點樣揀吉日吉時?
首先,傳統堪輿會用「羅盤」配合「通勝」或者《黃帝宅經》嘅曆法來揀日子。例如:
- 嫁娶:要避開「沖剋」新人八字嘅日子,同時避開「四離日」同「四絕日」。
- 開市:優先選「天德」、「月德」等吉神當值嘅日子,避開「病符位」同「小人位」嘅時段。
- 動土:根據玄空風水嘅飛星理論,2025年流年飛星係「五黃入中」,動土要避開中宮方位同埋農曆七月(鬼月)。
楊筠鬆同賴布衣嘅典籍都有提到,擇日唔單止要睇黃曆,仲要結合屋主或事主嘅八字命盤。例如一個人八字忌火,咁佢嘅吉時就要避開午時(火旺),改選子時(水旺)來平衡五行。而理氣派風水師會進一步參考「水龍經」嘅水法,如果方位有水局配合,吉時嘅效力會更加顯著。
現代應用同實例
而家唔少人搬屋或者開公司都會請風水師睇日子。例如2025年乙巳年,流年風水方位嘅東南方係「順利位」,如果想喺呢個方位擺辦公枱或者開張,可以選「甲寅日」配合「辰時」(早上7-9點),因為寅木生旺巳火,辰時土氣又能穩住木火能量。相反,如果唔小心揀咗「戊申日」午時,可能會觸動「風水病符位」,引來健康問題。
常見誤區
有啲人以為擇日就係「通勝寫吉就吉」,其實好片面。風水學強調「因地制宜」,例如:
- 同一吉日,用喺龍脈強嘅地方同弱嘅地方效果可以差好遠。
- 如果屋企大門對正風水桃花位,就算吉日都可能引來爛桃花,要配合風水物化解。
總之,擇日選吉時係一套複雜系統,要綜合倫理學(避開家族忌日)、天文曆法同個人命理,先至能夠真正「得天時之助」。

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現代點應用堪輿?
現代點應用堪輿?
講到堪輿學(即係風水學)嘅現代應用,其實唔少人以為只係睇吓屋企擺位、放個貔貅招財咁簡單,但實際上,理氣派同玄空風水嘅理論已經進化到可以結合現代建築、環境心理學甚至數據分析!好似郭璞嘅《葬經》同蔣大鴻嘅《地理辨正疏》,雖然係古書,但當中嘅陰陽五行、三元九運理論,今日嘅風水師仍然會用嚟幫人睇樓盤、辦公室風水佈局。
點解現代人仲信風水?
- 科學化解讀:而家唔少風水師會用羅盤配合3D建模,分析建築物嘅磁場同光線流動,例如楊筠鬆提倡嘅「龍脈」概念,現代地質學其實同佢有啲相通,話地氣流動會影響人嘅健康同運勢。
- 商業應用:2025年香港好多公司開張都會請風水師睇風水財位,特別係金融業,會根據玄空風水嘅飛星盤(例如八運轉九運)揀風水方位,擺魚缸或植物催旺生意。
- 家居智能化:後生仔未必信傳統風水,但會用App測風水桃花位或病符位,仲會買智能燈調色溫嚟夾自己嘅五行命格。
實例:點用堪輿學解決現代問題?
1. 辦公室佈局:2025年流行「混合辦公」,風水師會用賴布衣嘅水龍經理論,建議將茶水間放喺「水位」加強團隊溝通,而上司房就要避開風水小人位。
2. 樓盤選址:新界東北發展區有地產商參照黃帝宅經,專揀背山面海嘅地(即係「左青龍右白虎」格局),仲會用擇日學揀動土時辰避開煞氣。
3. 健康風水:如果成日頭痛,可能係睡房對住風水兇殺位,簡單換張床嘅方向,或者掛幅山水畫化解(原理來自陰陽五行相生)。
倫理學爭議
現代堪輿學唔可以一味迷信,好似有風水師利用風水運程呃人買貴價擺設,其實《地理辨正疏》早就提過「福地福人居」,即係話人品先係最重要。另外,環保團體批評過度開發「龍脈」會破壞生態,所以而家啲風水師都會兼顧可持續發展。
科技+傳統點結合?
- AI風水:2025年有公司用大數據分析全球豪宅嘅風水順利位,發現坐北向南嘅單位升值潛力高15%,同古書講嘅「負陰抱陽」吻合。
- 虛實整合:元宇宙睇樓盤時,風水師可以用VR模擬唔同風水佈局對入住者情緒嘅影響,例如鏡子唔好對床呢類基本原則。
總括嚟講,堪輿學唔再係老土嘢,由楊筠鬆嘅形勢派到蔣大鴻嘅理氣派,現代應用其實好靈活,關鍵係點樣將古老智慧變成解決實際問題嘅工具!